الإتقان: لقاء آخر مع ما تعلّمت
تمارين تستعيد أسئلة من دروسك السابقة. تختبر إجابتك، وتراجع التصحيح، وتتمرّن من جديد.
في ما لا يسع المسلم جهله
تعلّم بالفهم،
لا بالتلقين.
تعلّم العلوم الشرعية بسؤال يفتح لك المعنى،
وشرح يوضّحه، ومراجعة تعود بك إليه.
داخل الدرس
فكّر، ثم اكتشف لماذا. في بصيرة، يُكمل الشرحُ السؤالَ، وتصبح العودة إلى الخطأ جزءًا من التعلّم.
من درس «علوم القرآن: ما هو القرآن؟»
كلمة "قرآن" في اللغة العربية مشتقة من الفعل "قرأ"، ومعناها الأصلي هو القراءة أو التلاوة.
﴿إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ﴾
سورة القيامة، الآيتان ١٧–١٨
أي: فاتبع قراءته.
معرفة تتّسع معك
تنتقل بين دروس مرتّبة في فصول، وتلتقي بموضوعات من علوم مختلفة. تبدأ بالأساسيات، وتعود للمراجعة، ثم تواصل.
أصول الإيمان والتوحيد
مبادئ الفقه وأحكام الطهارة
من جزيرة العرب إلى بشائر النبوة
علوم القرآن وآداب تلاوته والفاتحة
أصول الحديث والشمائل وجوامع الكلم
النية والقدوة وأصول الخُلق
من موضوعات الدروس المتاحة حاليًا. يختلف حجم المحتوى بين العلوم.
لما بعد الدرس
ليست الرحلة سباقًا لإنهاء الدروس. تمنح المراجعة ما سبق مساحةً جديدة، وتمنح الهمّة تعلّمك استمرارية.
مجالس العلم
مع استمرارك، تستوفي متطلبات الانتقال بين المجالس. لكل مجلس مرحلة من الرحلة، وبين أهله مشاركة ومنافسة أسبوعية على أهِلّة النشاط.

أول مجلس
خطوات ثابتة في طريق المعرفة.
التقدّم ثمرة الاستمرار. تتعرّف إلى متطلبات مجلسك التالي، وترى ترتيبك وسجل مشاركاتك. وقد يتغيّر مجلسك مع تراجع النشاط.
المجالس مراحل داخل التطبيق، وليست دروسًا مباشرة. والترتيب يعكس المشاركة في التعلّم، لا قيمة الإنسان ولا منزلته في العلم أو الدين.
للمعرفة أصول
يستند المحتوى إلى كتب ومصادر إسلامية معروفة. وتجد في الشروحات أدلةً ونقولًا تساعدك على ربط المعنى بأصله.
هذه أمثلة من المراجع المذكورة في تعريفات العلوم داخل بصيرة، وليست قائمة مصادر لكل سؤال.
من مراجع هذا العلم: سلسلة «العقيدة في ضوء الكتاب والسنة» لعمر سليمان الأشقر، و«كتاب التوحيد» لمحمد بن عبد الوهاب، و«أصول الإيمان»، و«العقائد الإسلامية» للسيد سابق.
«الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي»، و«فقه السنة» للسيد سابق، من المراجع المذكورة لهذا العلم.
«الرحيق المختوم» لصفي الرحمن المباركفوري هو الكتاب المرجعي المذكور للسيرة في بصيرة.
تضم المراجع «مباحث في علوم القرآن» لمناع القطان، و«تيسير الكريم الرحمن» للسعدي، و«المنير في أحكام التجويد»، و«التبيان في آداب حملة القرآن» للنووي.
من المراجع «الأربعون النووية» وشرحها لابن عثيمين، و«تيسير مصطلح الحديث» لمحمود الطحان، و«الشمائل المحمدية» للترمذي وشرحها لعبد الرزاق البدر.
قبل أن تبدأ
نعم، تبدأ الدروس بالأساسيات وتتدرّج معها. وإن كانت لديك معرفة سابقة، يمكنك الاستفادة من الأسئلة والشروحات والمراجعة لتثبيت ما تعلّمت.
يمكنك بدء التعلّم مجانًا في الإصدار الحالي، مع نظام الريشات والإعلانات. نعمل على خيارات مدفوعة شهرية وسنوية؛ وهي ليست متاحة للشراء بعد.
الريشات فرص للمحاولة؛ تحتاج إلى ريشة متاحة لبدء التمرين، وتنقص عند الأخطاء. تتجدّد مع الوقت، ويمكن الحصول على ريشات عبر الإعلانات. أما الأهِلّة فهي نقاط نشاط تجمعها بالتعلّم وتدخل في المنافسة الأسبوعية.
ابدأ باتصال بالإنترنت لإنشاء حسابك وتحميل الدروس. لا نعد بإتاحة التعلّم دون اتصال للجميع في الإصدار الحالي؛ إذ يرتبط بالمحتوى المحفوظ وصلاحيات الحساب.
بصيرة متاح حاليًا لأجهزة Android على Google Play. أنشئ حسابك داخل التطبيق لحفظ تقدّمك.